vendredi 22 novembre 2013

"Joseph Djan, taxi prêcheur", un article sur le site www.lepoint.fr

A signaler, cet article publié aujourd'hui sur le site www.lepoint.fr. Intitulé : "Joseph Djan, taxi-prêcheur" qui présente l'histoire étonnante d'un pasteur évangélique d'origine ghanéenne, chauffeur de taxi à New-York... 
"Faute de vision, le peuple vit sans frein", dit la Bible. Mais ne parlez pas de ce proverbe à Joseph Djan, pasteur évangélique à Brooklyn. Ses freins fonctionnent très bien, et il est plus que déterminé à en faire profiter son prochain. Quatre à cinq jours par semaine, le religieux troque sa robe contre des vêtements plus "appropriés". Contact allumé, oreillette bien calée et GPS en marche, il arpente les artères de la Grosse Pomme à la recherche de clients potentiels, et cela, douze heures par jour.
Né au Ghana, Joseph a découvert les États-Unis au début des années , après un passage compliqué en Europe. "J'ai quitté l'Afrique à cause de ses problèmes économiques", raconte-t-il : "J'ai d'abord tenté de refaire ma vie au Portugal, avant de m'envoler vers l'Italie. Mais la barrière de la langue était insurmontable." Son périple le mène donc de l'autre côté de l'Atlantique, où d'autres difficultés surgissent rapidement. Installé à Manhattan, il travaille d'abord comme mécano pour payer ses études. Mais ça ne suffit pas. Joseph loue alors une voiture et commence à jouer les chauffeurs de taxi : "J'avais toujours du mal à m'en sortir. À cette époque, je ne croyais plus en rien."

"Une église sur roues" 

Désespéré, il franchit à nouveau la porte d'une église. Une révélation. En marge de ses études, l'homme vit chichement et décide de consacrer son temps libre à la religion. Il lui faudra "trois ou quatre ans" pour retourner à son activité de chauffeur, totalement transformé. "À partir de ce moment, mon taxi est devenu une sorte d'église sur roues", explique-t-il. Les interminables avenues new-yorkaises sont toujours son terrain de jeu. Seulement, l'objectif est tout autre : "La plupart des gens qui entrent dans ma voiture ont de sérieux problèmes. Je ne saurais pas dire pourquoi, mais ma présence doit les rassurer, et ils se confessent très facilement. S'ils ne vont pas à l'église, mon devoir est de venir à eux."

mercredi 13 novembre 2013

Quelques lectures indispensables sur les églises issues de l'immigration africaine en Europe (2)


En Belgique aussi, les travaux se multiplient depuis quelques années sur ces églises. Il a déjà été question dans ce blog de la remarquable thèse de Sarah Demart soutenue en 2010 qui concerne pour partie le contexte belge, il faut signaler également la thèse de doctorat en anthropologie de Maïté Maskens qui, soutenue cette même année 2010, vient d'être publiée sous le titre : "Cheminer avec Dieu : pentecôtismes et migrations à Bruxelles" aux éditions de l'Université de Bruxelles. En voici la présentation par l'éditeur : 

mardi 12 novembre 2013

Quelques lectures indispensables sur les églises issues de l'immigration africaine en Europe (1)

Une des affiches prises en compte dans l'étude de B. Coulmont 
Si l'on s'intéresse au développement de ces églises en France et en Europe, on ne peut passer à côté de l'article du sociologue Baptiste Coulmont, publié en septembre dernier dans la Revue française de sociologie. Dans ce texte intitulé : "Tenir le haut de l'affiche : analyses structurales des prétentions au charisme", aboutissement d'un long travail d'élaboration déjà évoqué sur ce blog, l'auteur analyse, grâce aux outils fournis par la sociologie des réseaux, un corpus de 200 affiches recueillies pendant trois ans dans la région parisienne. C'est là une approche tout à fait novatrice et passionnante.

jeudi 7 novembre 2013

Quoi de neuf depuis plus d'un an?

Voilà déjà plus d'un an que je n'ai rien publié sur ce blog, pris par d'autres occupations et préoccupations.

Je vais tenter de rattraper un peu ce retard avec quelques informations de ces derniers mois relatives à des événements ou des publications concernant les thèmes abordés ici.


En premier lieu, alors que j'ai plusieurs fois critiqué sur ce blog le travail de certains journalistes français relatif au protestantisme évangélique, je serai plutôt élogieux envers l'ouvrage de Linda Caille, paru en tout début d'année 2013 sur le sujet. Certes, le titre choisi n'aura sans doute pas manqué de faire lever les sourcils à bon nombre d'évangéliques français en rappelant à leur (mauvais) souvenir le dossier proposé quelques années auparavant par le Nouvel Observateur, désignant la mouvance évangélique dans son ensemble comme "la secte qui veut conquérir le monde" (épisode polémique que Linda Caille évoque d'ailleurs dès les premières pages de son livre), mais ce serait dommage de s'arrêter là-dessus. En effet, une fois ouvert, l'ouvrage de Linda Caille n'a rien d'un pamphlet caricatural. L'auteur réussit même l'exploit de cerner de façon juste, claire et accessible les contours d'une mouvance éminemment complexe, en y mettant, par le biais de descriptions, de portraits et d'entretiens bien choisis, la "couleur" et la chaleur humaine qui manquent souvent dans les travaux universitaires. Linda Caille fait ressortir justement cette chaleur humaine qui constitue une des caractéristiques rendant particulièrement attractives ces communautés de foi, sans pour autant éluder les aspects plus négatifs lorsqu'elle donne la parole aux "déçus" des mouvements évangéliques. Un des rares bémols que je mettrais par contre à propos de ce livre concerne sa présentation un peu réductrice et "cliché" de la question beaucoup plus complexe qu'il n'y paraît du "créationnisme" en contexte évangélique français (p. 137-139). Je renvoie sur cette question à la petite "mise au point" du pasteur pentecôtiste (et par ailleurs physicien) Benoît Hébert, cité dans l'ouvrage de Linda Caille :

A signaler également que Linda Caille publie désormais régulièrement des articles concernant le protestantisme évangélique sur un nouveau site d'informations religieuses en ligne de très bonne tenue : www.fait-religieux.com, avec, entre autres, des notices présentant certaines personnalités marquantes de la mouvance pentecôtiste charismatique contemporaine (Heidi Baker, David Yonggi Cho, Brian et Bobbie Houston) :